Проводим праздники весело: Святки

Святки праздновались всеми, но в основе своей это был праздник молодежи: игры, песни, обходы домов, посиделки гадания создавали неповторимую атмосферу. По всей территории России был распространен обычай новогоднего обхода домов молодежью или детьми. Каждая семья ожидала колядовщиков, готовила для них угощение и с неподдельным удовольствием выслушивала колядки:

Коляда, коляда!
А бывает коляда
На кануне рождества.
Коляда пришла,
Рождество принесла.

По традиции, колядовщики требовали платы, угощения, подчас очень настойчиво: Если хозяйка выносила угощение, благодарили:

У доброго мужика,
Родись рожь хороша:
Колоском густа,
Соломкой пуста

Если же ничего не подавали, могли пропеть и такое: «На двор чертей, на огород червей!»

Общее праздничное настроение и желание, чтобы в наступающем году жилось хорошо, делало людей щедрыми, терпимыми, гостеприимными. После шумного веселого обхода домов молодежь собиралась в "посиделочной" избе и устраивала общую пирушку - съедали все, чем их одарили односельчане.

В Забайкалье, к примеру, на рождественские посиделки «девушки и парни приходили из разных деревень, разодетые в лучшие платья, иногда приносили их с собой в узелках и несколько раз переодевались. У русских в Забайкалье на святках проводилось восемь праздничных игрищ, и к каждому из них меняли сарафан и атлас (платок). Девушки, не имевшие большого числа сарафанов и шуб, занимали их у более богатых людей, а потом за это отрабатывали хозяевам, дававшим одежду на время святочных игрищ».

А вот это описание подмосковной молодёжи: молодежь, «разодетая в новые рубахи, чтоб избежать неурожая, собравшись в избе, пляшет под дуду, слушает сказки, перекидывается загадками. А главное рядится, или «окручивается», и гадает о своей судьбе».

Загадывание загадок, видимо, когда-то носило магический характер, исконный смысл такого действа постепенно забылся, но традиция сохранила и сам тип вопросно-ответных песен, и древнейшую форму исполнения их: двумя группами девушек в виде диалога.  Нет посиделок без хороводов.

Со всем азартом молодости, собравшиеся на посиделки, играли «в молчанку». «По команде «раз, два, три» все парни и девушки должны хранить самое серьезное молчание... Не выдержавшие молчания подвергаются какой-нибудь условленной каре. Например, съесть пригоршню угля, поцеловать какую-нибудь старуху, позволить облить себя водой с ног до головы, бросить в рот горсть пепла, сходить на гумно и принести сноп соломы (последнее наказание считается одним из тягчайших, так как ночью на гумно не ходят из опасения попасть в лапы «огуменника»). Исполнение штрафов за нарушенное молчание производится по всей строгости уговора».

Иной раз на посиделки врывалась целая ватага «нечисти» - парни любили наряжаться в белые длинные рубахи с рукавами до пола, вывернутые тулупы, надевать изготовленные загодя страшные маски и в таком виде с шумом и гиком заскакивать в избу и пугать девушек. Когда первый испуг проходил, девушки, конечно же, знавшие о возможности прихода подобных «гостей», начинали обороняться и выгонять нечистую силу. Поскольку игра носила не только веселый и развлекательный характер, но имела и магический смысл (выгнав из дома нечисть, пусть ряженую, были уверены, что обезопасили наступающий год, расчистили дорогу приближающемуся Новому году), ряженые не очень долго сопротивлялись и под радостные крики победителей отступали в сени.

Гадали во все дни святок, но наиболее важными и значимыми считались гадания накануне Рождества, Нового года и в особенности. Надо сказать, что в действительности песни пелись в свободной последовательности, страшные и доброжелательные чередовались, а заканчивали гадание всегда на светлой, радостной ноте. На Святках (обычно во второй половине их, в «страшные» вечера между Новым годом и Крещением) девушки гадали особенно много и по-разному, ночи напролет, меняя способы и формы испытания судьбы.

Страшным, но «самым верным» считалось гадание ночью в пустой бане с помощью зеркала и свечей. Решалась на такое высматривание суженого далеко не каждая девушка. В «страшные вечера», по представлениям крестьян, нечистая сила становилась очень активной. Как бы в подражание разыгравшейся нечисти парни от Нового года до кануна Крещения чудили: опрокидывали поленницы дров, закладывали чем попало ворота. Так что хозяевам было не выйти на улицу; забирались на крыши и закрывали досками трубы - при топке печи избы наполнялись дымом. Об этих праздничных проказах знали и относились к ним снисходительно, тем более что сразу после Крещения они прекращались.

А ещё молодые люди развлекались кулачными боями, которые начинались  с зимнего Николы, и продолжались до сборного воскресения. В праздничные дни сходились мальчики и взрослые или за городом на обширном месте, или на городской площади, или на покрытой льдом реке: там подавали знак свистом, чтобы собирались сюда охотники - бойцы. Прославленным бойцам вменялось в честь пить водку. Дети зачинали бой. Потом уже дрались взрослые. Записанные бойцы стояли в отдаленности, наблюдая за бьющимися; каждая из противных сторон, уговаривала отличных бойцов перейти на их сторону, обещая им большие подарки и вина до упою. Когда стена гнала стену, тогда молодец - боец, или надёжка - боец, засучив рукава, летел бешеным зверем с распущенными волосами, и наносил страшные удары. При общей свалке уже действовали не руки, но и ноги и колена, били безжалостно своих противников. Бить в лицо и ниже пояса запрещалось, лежачего не трогали, от того и вошло в поговорку: лежачего не бьют. Выигрывала та стенка, которая прорывала другую.

Так что умели наши предки развлекаться. Да и мы не ударяем в грязь лицом. По всей России Новый Год и Рождество - поводы для народных гуляний, ярмарок, хороводов вокруг ёлок, приглашения гостей, девичьего гадания. С Новым годом и рождеством!

СВЯТОЧНЫЕ ГАДАНИЯ

На воске

Свечку измельчают и складывают кусочки в металлическую ложку. Расплавляют воск над огнем и быстро выливают в заранее приготовленную миску с водой. Воск, застывая в воде, образует фигуру, по очертаниям которой и гадают: "кто что увидит".

С лодочкой

Берут таз, наполняют его водой, но не до краев. По краям этого таза вешают согнутые пополам полоски бумаги, на которых написаны имена гадающих или интересующие события. Затем берут половинку скорлупы от грецкого ореха, вставляют в нее маленький кусочек свечи. Готовую лодочку отпускают в "свободное плавание" в середине таза и зажигают свечу. В зависимости от того, к какому краю она подплывет и какую бумажку подожжет, судят о будущем.

По кольцу

В обыкновенный стеклянный стакан наливают на 3/4 воды и осторожно опускают на середину дна обручальное кольцо. Затем смотрят сквозь воду в середину кольца, где должно появиться изображение суженого.

На курицах

Надо купить на базаре живую птицу и принести ее, родимую, домой. Разбросать по полу различные предметы (кусочек хлеба, золотое, серебряное и медное кольца), поставить тут же кружку с водой - и предоставить курице (если она вышла из состояния шока) свободу выбора. Если она станет пить воду, значит, муж будет пьяница, если начнет клевать хлеб - супруг попадется рассудительный и зажиточный. Направится к золотому предмету - быть мужу "новым русским". Выберет медное кольцо - в мужья достанется ловелас. На курице можно гадать в одиночку и большой компанией. Если людей много, каждый кладет свой предмет. Чье кольцо или тюбик губной помады понравится пернатому другу сильнее, та девица быстрее прочих выйдет замуж. В Сибири к курице прикупали петуха. Если петух подругу клевал, значит, и муж должен был попасться грозный и драчливый. А если курица сама петуха задирала, в будущей семье верховодить должна была жена.

На кошачьей лапе.

Для тех, у кого дома живет кошка. Загадайте желание, свистните вашу мурку. Если она переступит порог комнаты левой лапой, желание сбудется. Если правой - не суждено.

Кольцо, кусок хлеба, щетка и табак.

Положить все предметы в разные емкости и накрыть бумагой. Позвать девушку, которая на себя гадает, пусть она выберет. Хлеба к богатству, кольцо жених будет щеголь, щетка простой человек, табак муж попадется курящий.